عن ذلك ( 1 ) . وهاهُم علماء الشيعة حماة الفكر المنافحون عن ثغور العقيدة ، يزيدون على توثيق الواقعة ورصدها بمختلف طرقها ، الدفاعَ عمّا يحوم حولها من شبهات ، ويرصدون ما يُثيره الآخرون ضدّها من مواضع ، بمنطق سليم وجواب محكم قويم ( 2 ) ، على ما ستمرّ الإشارة إليه . 6 - شعر الشعراء الشعراء على مسار التاريخ أصوات تندّ بالقيم ، وتؤبّد الوقائع . والشعر في طليعة الوسائل التي تسهم في حركة القيم والعواطف والأفكار نقلاً وانتقالاً . وما دام للشعر هذا الدور الفاعل الكبير في تثبيت الحوادث وترسيخها ، فقد انبرى الشعراء لهذه المأثرة ، ولم يروا السكوت عنها سائغاً . فأحاطوا جلالها بكلماتهم ، وعكفوا على بثّ معانيها المتألّقة في قوالب شعرهم الزخّار بالفكر ، الفائض بالعاطفة ، فحفظوا هذه المنقبة العليّة حيّة نابضة في أروقة التاريخ على مرّ الزمان ( 3 ) . إنّ لواقعة " ردّ الشمس " في حديث الشعر والشعراء ، خلفيّة متوغّلة في الزمان تتمادى حتى تتّصل بعصر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأيّامه الزاهية الرحيبة ؛ فهاهو ذا حسّان بن ثابت يطوف في قصيدة على فضائل عليّ التي تنأى عن العدّ ، وتعظم على الإحصاء ، فيلبث مع الواقعة منشداً :

--> ( 1 ) كشف الرمس عن حديث ردّ الشمس : 197 - 231 . ( 2 ) راجع : دلائل الصدق : 2 / 295 - 301 . ( 3 ) راجع : كشف الرمس عن حديث ردّ الشمس : 231 - 276 .